Syarat Sah Solat Jumaat 12 Orang

Oleh kalangan al malikiyah 12 orang yang masih tetap berada dalam saf solat jumaat itu dianggap sebagai syarat minimum jumlah jamaah solat jumaat.

Syarat sah solat jumaat 12 orang. Apabila bermusafir selepas terbit fajar hari jumaat wajib untuknya menunaikan solat jumaat sama ada ketika masih dalam perjalanan atau sudah tiba di tempat yang dituju. Dewasa atau sudah baligh. Dan menurut mereka rasulullah saw saat itu tetap meneruskan shalat jumaat dan tidak menggantinya menjadi shalat zhuhur. Kaedah menetapkan 12 orang bilangan jemaah bagi solat jumaat adalah pendapatan sebahagian ulama mazhab as syafie yang menyebutkan bahawa sah solat jumaat oleh 12 orang tanpa perlu diulangi dengan solat zuhur katanya pada sidang media di pusat islam iskandar di sini hari ini.

Solat jumaat ialah solat fardu dua rakaat yang dilakukan pada hari jumaat menggantikan solat zohor dan ianya dilakukan secara berjemaah selepas mendengar khutbah. Syarat wajib sholat diantaranya. Terdapat beberapa syarat yang disebutkan oleh para ulama yang menjadi syarat sah solat jumaat. Allah berfirman dalam ayat 9 surah al jumu ah yang bermaksud wahai orang orang yang beriman.

Solat jumaat untuk orang yang musafir. Ada yang bertanya mengapa 4 atau 12 orang sahaja dan bukan 40 orang. Oleh kalangan al malikiyah tersisanya 12 orang yang masih tetap berada dalam shaf shalat jum at itu itu dianggap sebagai syarat minima jumlah peserta shalat jumaat. Lihat al fiqh al manhaji 1 198 syarat sah solat jumaat secara berjemaah.

Kebanyakan jabatan agama negeri meletakkan syarat minimum jemaah yang perlu hadir adalah 4 orang manakala maksimum jemaah pula adalah 12 orang. Telah mengetahui tentang hukum sholat serta tata cara sholat dengan baik. Lalu mereka jemaah solat berpaling untuk pergi ke kafilah dagangan tersebut sehinggakan yang tinggal bersama dengan rasulullah hanyalah 12 orang sahaja hr al bukhari. Sesudah tahu pengertian sholat serta syarat wajib sholat anda harus tahu juga syarat sah solat.

Ada yang bertanya mengapa 4 atau 12 orang sahaja dan bukan 40 orang. Beberapa masjid di beberapa buah negeri telah mula mendirikan semula perlaksanaan solat jumaat di kawasan yang terpilih. Pendapat kalangan asy syafi iyah dan al hanabilah. Solat jumaat itu hukumnya fardhu ain iaitu wajib dikerjakan atas setiap mukallaf dengan syarat syarat tertentu.

Beberapa masjid di beberapa buah negeri telah mula mendirikan semula perlaksanaan solat jumaat di kawasan yang terpilih. Dan menurut mereka rasulullah saw saat itu tetap meneruskan solat jumaat dan tidak menggantinya menjadi solat zuhur. Orang tersebut harus beragama islam. Sebaliknya apabila musafir sebelum terbit fajar hari jumaat maka tidak wajib untuknya menunaikan solat jumaat.

Selain itu solat jumaat juga adalah antara beberapa kelebihan yang dikurniakan khusus kepada umat nabi muhammad saw supaya mereka mendapat kemuliaan hari jumaat tersebut.